《唐朝诡事录3》播到酥蝉脱离贱籍这一刻，屏幕前的不少不雅众，其实是呆住的。不是因为剧情回转有多炸，而是因为一个埋了很久、当初被大都东说念主骂“退让”“封建”“没文化”的细节，已而有了绝对不同的讲明——耿老不让殷腰念书，正本不是眼神短浅，而是老到极致的澄清。

这一刻，前两季里阿谁被忽略、被误读的老东说念主，已而站在了侥幸更高的位置上。

一、当初通盘东说念主骂耿老“婉曲”，其实是站在效果之后责怪经由

回看前边的剧情，殷腰灵巧、识字、记性极好，简直是“天生念书的料”。可偏巧耿老横加拦阻，以至不吝离散。弹幕一度炸锅：

“愚昧。”“处处限度孩子。”“古代底层东说念主的悲催想维。”

站在不雅众视角，这么的盛怒合理；可站在耿老的处境，这却是一次三想尔后行的止损聘用。

因为在唐代的轨制里，念书从来不是底层东说念主的路线，而是一块随时可能压死你的铁牌。

二、酥蝉脱离贱籍，揭开的不是但愿，而是狞恶门槛

酥蝉被脱离贱籍，是《唐诡3》里罕有的“名义爽点”。但细想就会发现：这不是“逆天改命”，而是跨过了第一皆、亦然最危境的一皆门。

贱籍意味着低贱，却也意味着**“不会被过度珍重”**；

脱籍之后，她才简直走漏在轨制与权益的视野中。

从这一刻起，她的言行、才调、聘用，都会被放在放大镜下评判。

耿老怕的，恰是这少量。

三、底层东说念主最危境的不是无知，而是“被看见的理智”

这恰是耿老不让殷腰念书的中枢原因。

在阿谁不讲阶级流动的时期，一个底层耕作却“过于理智”的东说念主，极容易被应用、被糜掷，以至被计帐。

你懂字，你就会被拉去抄写；你会算数，就会被拿来顶账；你有目力，就会被觉得“不本分内”。

对上位者而言，理智不是良习，而是用具。

耿老见过太多这么的东说念主：

念书没能篡改侥幸，反而提前走漏了野心，最终连退路都莫得。

四、耿老简直教殷腰的，其实是“糊口逻辑”

如若细看耿老的手脚，会发现他并莫得让殷腰透澈“变傻”。

他教她作念事、识东说念主、辨危境、藏矛头；他允许工夫、允许教育，却隔断“系统性的学问”。

这不是怕她上进，而是怕她跑得太快，被侥幸盯上。

而当酥蝉终于脱离贱籍，不雅众才相识到：不是念书才能改命，而是独一在安全限度内，念书才有酷好。

耿老等的，从来不是“孩子开窍”，而是“时机熟习”。

结语

看到酥蝉脱离贱籍的那一刻，才简直懂了耿老。

他不是反对念书，而是反对无保护、无退路的野心；他不是不疼殷腰，而是知说念——在阿谁时期，活下去自己即是禀赋。

《唐诡3》最狠的一刀，从来不落在邪派身上，而是轻轻划在执行逻辑上：不是通盘发奋，都会被天下和顺以待。

耿老仅仅比通盘东说念主赌钱app下载，更早知说念这少量。