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洪利带黄梅挑花到日本大阪世博会中国馆参展 受访者供图

本报（chinatimes.net.cn）记者王敬 济南、太原、武汉影相报说念

“非遗保护行状要治理的关键问题是传承，传承关键在东说念主，而最中枢的力量是后生传承东说念主。”中国非物资文化遗产保护协会会长王晓峰屡次在公开局势如是暗示。

连年来，中国非物资文化遗产传承东说念主研修培训霸术持续发力，为传承东说念主提供本事晋升、跨界会通的平台。近日，《中原时报》记者拜访多地实地调研发现，在非物资文化遗产保护与传承的说念路上，后生力量正成为不可或缺的新力量。一批“80后”“90后”传承东说念主通过系统学习、跨界会通，正以翻新想维和期间视角为非遗本事注入芳华活力，展现出传统文化薪火相传的郁勃表象。

在山东枣庄，“90后”铁匠王建通过非遗研修班学习品牌运营，并霸术为铁匠著书立说；湖北红安机械专科毕业的“理工男”陶文成，跨界纠正传统织布机，让红安大布昂扬更生；“85后”绣娘洪利带着黄梅挑花文创居品惊艳大阪世博会；山西高平的赵翠林则从日常绣娘成长为国礼创作家。这些年青传承东说念主的故事证明：非遗研修培训霸术正通过系统化的专科培养，匡助年青一代完结从本事传承到翻新发展的进步，让陈旧本事确切“活”在当下。

90后非遗传承东说念主让老时刻淬火更生

在山东枣庄的一处铁艺工坊里，31岁的王建正用抖音直播千锤百真金不怕火的打铁经由。手脚省级非遗代表性项目王氏铁艺金属铸造本事的传承东说念主，这位年青的“老铁匠”恰是王氏传统打铁本事的第十代传东说念主，亦然一位领有12万粉丝的抖音博主。

尽管领有后生东说念主尖锐的电商感觉，但参加2024年非遗研修培训霸术，仍是王建行状的新转换。“以前咱们这些‘野门道’出身的匠东说念主只会埋头硬干，作念电商亦然莫得什么章法的。”王建坦言，在2024年上海视觉艺术学院非遗品牌智创研修班上，他开发的砚台造型铁质烟灰缸在展会上一售而空。

此外，在山东工艺好意思术学院内行团队的辅导下，王氏铁艺品牌完成了全面的视觉升级和品牌重塑。“这种专科的想象赋能，让咱们确切通晓了品牌化运营的价值。”王建深有感叹地告诉记者。

王建采纳记者采访

更长远的影响在于系统性融会。“教导讲艺术史时，我短暂意志到该为铁匠著书立说。”当今他正筹备《中国铁匠史》调研，霸术用学术视线再行梳理眷属本事，并拜访天下铁匠作坊。同期将研修所学的品牌连续学问落地践诺：新建的16亩产业园将遴荐“半活水线”方法，既保留锻打中枢工艺，又引入现代坐蓐连续。

除了致力于于本人本事的传承与翻新，王建还积极带动当地传统铁艺匠东说念主回答本事传承。他通过电商渠说念衔接订单后，将部分坐蓐任务科学分拨给当地其他铁匠，并躬行上门取货，最大戒指消弱匠东说念主职守；对行动未便的教导父，他想象出“分段合营”机制，让80岁的老铁匠也能接续阐扬余热。

这种合作方法显耀提高了打铁师父们的收入。王建例如说：“一位弥远合作的铁匠，以旧年收入约2万元，当今能达到7万元傍边。”在面前铁匠行业平均年齿高达55岁、从业东说念主员普遍面对转型逆境的布景下，王建的平台成为他们延续时刻的远程依托。

最让王建动容的，是那些年逾古稀仍信守在铁砧前的教导父。“80岁的教导父还在打铁，要是离开这行，他们很难找到其他劳动，这不仅是一门时刻，更是他们终身的精神寄托。”王建暗示。

如今，经过反复雷同和磨合，相近铁匠的劳动已步入正轨，在确保居品品性的同期，也让日渐式微的传统铁艺重焕祈望，让老匠东说念主们成绩了应有的经济呈文和社会尊重。

机械男跨界织布，让红安大布“潮”起来

与王建不同，滋长在织布世家的“90后”小伙儿陶文成，母亲钟先梅是当地资深的非物资文化遗产红安大布传承东说念主，太太和姐姐也都深耕于红安大布

“我是武汉纺织大学机械专科2012届毕业生，毕业后也从事机械研发限制的劳动。”陶文成回忆说念。2010年的上海世博会上，当看到母亲展示眷属织布本事的场景时，这位机械工程师第一次相识到红安大布的文化价值。2016年，看着家东说念主无时无刻信守在织机前的执着，陶文成终于被这份信守打动，大意放下工程师的身份，全身心插足到非遗传承的行状中。

凭借机械专科的布景，陶文成对传统织布机进行了多项纠正：将粗重的机身镌汰以便运载，增多滑轮使提花工艺更省力，还想象了适合研学体验的袖珍织布机。此外，他还优化了原材料，用精纺纱替代手工纺纱，晋升布料的质感和好意思不雅度。

劳动中的陶文成 受访者供图

2018年，陶文成初度参加武汉纺织大学的非遗研培班，而后又勾通参与两期。三期研培课程让他慢慢打破局限——第一期侧重颜色搭配和居品想象，他们开发了合乎现代审好意思的畅销背包、布娃娃等；第二期将红安大布与刺绣、布贴等其他非遗本事会通，推出茶席、抱枕等家居居品；第三期则在短视频营销和包装引申上受益，匡助非遗居品翻开市集。

陶文成坦言，传统红安大布以床上用品和简单服装为主，想象较为单一。通过研培班的学习，他不仅掌抓了现代想象递次想象出无数文创居品，还学会了用辅助想象图将工艺可视化，大大晋升了坐蓐着力。

红安县是中国著明的“将军县”，红色文化底蕴深厚。陶文成在引申红安大布时，常向搭客证明其历史价值：“赤军当年穿的军装便是用红安大布制作的。”这种文化内涵成为居品的远程卖点。面前，他的销售渠说念以景区线下店铺和线上直播为主，线上销售额占比已从30%增长至60%。

“参加第一期研培班时，我骇怪地发现来自天下各地的纺织非遗传承东说念主竟有这样多。以前总认为纺织类非遗是个小圈子，从业者稀稀拉拉。但通过培训，我看到了这个限制的宽绰六合——不仅传承东说念主群苍劲，而况与生计的方方面面紧密相连。”陶文成向记者暗示。

从对织布“看不上”到尽心插足，陶文成的滚动印证了非遗传承确现代意想。如今，在陶文成看来，非遗传承不再是“小圈子”的事。他说：“手脚年青传承东说念主，咱们不仅要学好时刻，还要连续翻新。”

“85后”绣娘让濒危黄梅挑花惊艳大阪世博会

《中原时报》记者见到洪利时，她刚刚收尾日本大阪世博会中国馆的参展劳动回想。谈起此次海外展示资格，这位“85后”非遗传承东说念主脸上带着兴奋的红晕。“咱们的黄梅挑花文创居品，尤其是雪柜贴在日本引起了出东说念主预想的反响。”洪利津津隽永地向记者共享我方想象的会通皮具与布艺的翻新作品，而这恰是她在武汉纺织大学非遗研修班上赢得的灵感。

“开幕首日，不少番邦不雅众想购买咱们的展品。”洪利回忆说念，“天然手脚受邀展商不可现场销售，但关切的不雅众纷纷现场下载淘宝APP关注咱们的店铺。”最让她傲气的是，日本匠东说念主看到黄梅挑花的致密工艺后连连咋舌“时刻太难了”。

洪利暗示，也有不少东说念主乃至部分国东说念主误认为黄梅挑花是“高等十字绣”。洪利借此契机普及挑花的历史与价值：“要是是十字绣，咱们怎样会在中国馆展出？”

黄梅挑花，这项入选国度级非物资文化遗产代表性项目名录的传统本事，曾资格过一段繁重的传承危险。上世纪70年代，黄梅县曾开辟特意的挑花国营厂，但跟着编削灵通后约40%的劳能源出门务工，这家承载着传统工艺的国营厂最终难以为继。

尽管外婆和姨奶奶曾是黄梅县当地的闻明绣娘，但洪利对这门祖传本事却并无格外敬爱。运说念的转换发生在她的大学时辰，学习行政连续的她在毕业后未必启动来去尺度刺绣。在一次尺度刺绣课上，当听到教导说起中国挑花本事，她这才惊觉：“这未便是咱们黄梅的挑花吗？”自此，洪利启动深入磋磨，并主动有关武汉纺织大学非遗磋磨中心的叶洪光训诫，但愿系统学习。

黄梅挑花工艺复杂，需在土布上“数纱”绣制——即精准打算经纬纱线数目，确保图案对称。好多老艺东说念主年事已高，本事濒临失传。洪利回忆：“有些名目连老绣娘都记不清了，咱们只可拆解老绣片，少量少量规复。”

洪利先后三次参加武汉纺织大学的非遗研修班，每一次都带来打破性改变。率先，黄梅挑花多以挂画、/p>

经过在学校的系统培训以及与同学之间的彼此学习，洪利翻新性地将皮具与布艺翻新结合，开发手工包、杯垫、钥匙扣等实用品，其中带有手工黄梅挑花的亚克力雪柜贴在日本大阪世博会上大受接待。同期，洪利依旧在信守中枢工艺“数纱”技法，即使耗时也要保证纯手工品性；并挖掘传统图案如“喜鹊登梅”，融入现代想象，赋予更生命力。

此外，通过免费教学、提供材料以至午餐，洪利和她的团队已培养“80后”“90后”绣工137名，其中优秀者月收入可达6000元。

洪利向记者暗示，非遗传承需扶助“守正翻新”——守的是传统纹样与工艺，创的是诈欺场景与传播面貌。她霸术进一步拓展海外市集，同期深化原土培训，让黄梅挑花从“濒危时刻”变为“可持续的文化产业”。

从时刻东说念主到国度级非遗代表性传承东说念主、国礼创作家

1980年出身的赵翠林，如今照旧是国度级非物资文化遗产“高平绣活”的代表性传承东说念主、高等工艺好意思术师。2016年和2019年，她分手参加了山西大学布艺织造、晋绣本事研培班。

“参加山西大学非遗研培班之前，我仅仅个按订单坐蓐的日常时刻东说念主。”赵翠林坦言。2009年建厂初期，她的劳动皆备依赖客户需求，“别东说念主要什么就作念什么，毫无我方的作风和特质”。

赵翠林采纳记者采访

转换发生在参加非遗研培后。在结业创作智商，赵翠林想象的“如意系列”作品不仅赢得了业内认同，挂饰系列更在2025年3月8日妇女节由中国妇联手脚国礼缓助给归拢国妇女地位委员会。“这个系列确切让我体会到想象的价值。”赵翠林暗示。

研修资格透顶改变了她的创作想路。往日受限于民间“红配绿赛狗屁”的俗话，她不敢尝试斗胆配色。通过学习颜色表面，她掌抓了三原色搭配手段，创作的“事事如意”作品先后荣获中国工艺好意思术“金凤凰”银奖，并被中国丝/p>

赵翠林的作品在中国非物资文化遗产传承东说念主研修培训霸术十周年山西闭幕展展出

“从被迫接单到主动想象，从生计用品到保藏级艺术品，我的作品价值完结了质的飞跃。”赵翠林说。如今她不仅我方扶助创作，还带动村民共同发展，确切完结了从时刻东说念主到非遗传承东说念主的蜕变。

山西大学科学技术史磋磨所训诫史宏蕾向记者暗示：“像赵翠林这样的传承东说念主，通过系统培训完成了从日常时刻东说念主到省级、国度级传承东说念主的进步，着实拦阻易。课程缔造的30天汇集学习涵盖5到10天的实地纯属，让他们在想象理念和市集融会上都有了显耀晋升。”

这些后生传承东说念主的故事，恰是中国非遗保护行状郁勃发展的纯真写真。通过中国非物资文化遗产传承东说念主研修培训霸术的系统培养，越来越多既信守传统，又敢于翻新的年青东说念主有契机进一步晋升本事、拓宽视线。他们用翻新确认注解传统，以信守回应潮水，让非遗确切“活”起来、“火”起来。

劳动裁剪：徐芸茜 主编：公培佳

【起原：中原时报】

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